2018-12-03 09:34:17
1．【正文】
我如果爱你
绝不像攀援的凌霄花
借你的高枝炫耀自己
我如果爱你
绝不学痴情的鸟儿
为绿荫重复枯燥的歌曲
也不止像泉源
终年送来清凉的慰藉
也不止像险峰
增加你的高度，陪衬你的威仪
甚至日光
甚至春雨
不，这些都还不敷
我必须是你近旁的一株木棉
作为树的形象和你站在一起
根，紧握在地下
叶，相触在云里
每一阵风过
我们都相互致意
但没有人
听懂我们的言语
你有你的铜枝铁干
像刀，像剑，也像戟
我有我红硕的花朵
像极重的叹息
又像英勇的火炬
我们分担寒潮、风雷、霹雳；
我们共享雾霭、流岚、虹霓
似乎永远疏散
却又终身相依
这才是伟大的恋爱
坚贞就在这里
爱——
不但爱你伟岸的身
也爱你坚持的位置
足下的土地
二．【创作配景】
《致橡树》是舒婷的成名作，舒婷自己也认可：“10年来写了不少散文随笔，总量已经远远凌驾诗歌� ？墒谴蟠蠖级琳咧患堑梦倚词�，经常把我的名字等同于《致橡树》。”在《真水无香》一书中，她回忆了《致橡树》的原型和创作历程。
1975年，福建有位一经在写作上给予她很大资助的归侨老诗人蔡其矫，到鼓浪屿作客，那天晚上，舒婷陪他散步时，蔡其矫向她说起这辈子碰到的女孩。在二十世纪七十年代果真谈喜欢女孩子是件大胆的事。蔡其矫说，有漂亮的女孩子，又没有才华；有才华的女孩子又不漂亮；又漂亮又有才华的女孩子，又很凶悍，他觉得找一个十全十美的女孩子很难。舒婷说，其时她听了后很生气，觉得那是大男子主义思想，男性与女性应当是平等的，于是，当天晚上，她就写了首诗《橡树》交给蔡其矫，厥后宣布时，才改作《致橡树》。
三．【作品赏析】
诗人以橡树为工具表达了恋爱的热烈、诚挚和坚贞。通过拟物化的艺术手法，用木棉树的内心独白，热情而坦诚地赞美自己的人格理想以及要求比肩而立、各自独立又深情相对的恋爱观。
第一节“我如果爱你，绝不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己；我如果爱你，绝不学痴情的鸟儿，为绿荫重复枯燥的歌曲；也不止像泉源，终年送来清凉的慰藉；也不止像险峰，增加你的高度，陪衬你的威仪。甚至日光，甚至春雨。”表达木棉她既不想攀附对方，借对方的显赫来炫耀虚荣：也不想一厢情愿地淹没在对方冷漠浓荫下，单独唱那单恋的痴曲。
第二节“不，这些都还不敷！我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。”说明木棉偏要突破恋爱中只提倡为对方牺牲的藩篱，鲜明的体现不当隶属品，只成为对方的陪衬和遮盖，而是必须与对方站在同等的职位上。“根，紧握在地下；叶，相触在云里。每一阵风过，我们都相互致意，但没有人，听懂我们的言语。”标明了恋人之间的并肩携手，心心相印。"你有你的铜枝铁干像刀、像剑，也像戟；”象征男性——伟岸挺拔，坚强不平，矛头锐利，具有阳刚气概；“我有我红硕的花朵像极重的叹息，又像英勇的火炬。”象征女性——健康生动，美丽感人，深沉广博，坚韧不平，具有柔韧气质。提出了现代女性所应有的恋爱观。那就是男女真正意义上的平等，都以“树”的形象泛起。心心相印，互敬互爱，志同道合。男女独立的人格不但不失去应有的辉煌，在相互的掩映下越发璀璨。
第三节“我们分担寒潮、风雷、霹雳；我们共享雾霭、流岚、虹霓。似乎永远疏散，却又终身相依。”标明恋人要“同甘苦，共磨难。”正是恋爱双方都置身在同一现实情况中，无论是生活的艰辛照旧幸福的境遇，他们都一同分享。“这才是伟大的恋爱，坚贞就在这里：爱——不但爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，足下的土地。”作者想要表达恋爱的坚贞不但体现在使自己忠实于对方的“伟岸的身躯”，仅抵达外貌的倾慕和形体的的结合，而要更进一步，把对方的事情岗位，信念和理想也纳入自己的恋爱怀抱。站在同一阵地，有着同一种生活信念。
在艺术体现上，诗歌接纳了内心独白的抒情方法，便于坦诚，开朗地直抒诗人的心灵世界，同时，以整体象征的手法结构意象（全诗以橡树，木棉的整体形象对应象征恋爱双方的独立人格和真挚恋爱），使得哲理性很强的思想意念得以在亲切可感的形象中生发，诗化，因而这首富于理性气质。
四．【名家点评】
林之亭先生赞曰：“《致橡树》立意新颖，形象鲜明，在青年中广为传诵，脍炙人口，显然是有旺盛的生命力。”
温锁林：“疏散”是外在，表象的；“相依”则是内在，实质的。人生是一门艺术，恋爱更像是这一艺术中最精彩的华章；恋爱是哲学，唯有用生命拉起体悟这门哲学的女性，才华洞悉其全部玄妙。这就是舒婷《致橡树》剖析的尖锐深刻的诗化哲理，也是这首诗弥足珍贵的思想价值与艺术价值。
吴怀仁：从时间维度上看，《致橡树》体现了独立的女性主体精神；从空间维度上看，《致橡树》体现了知识者的启蒙精神；从心理维度上看《致橡树》体现了革命者的乐观精神。